Las complejidades detrás del acto de suicidio

Anónimo

Mi primera esposa murió de suicidio hace unos 40 años y mi segunda esposa murió hace 3 años después de una breve enfermedad.

Algunas personas se suicidan y esto seguramente ha sucedido desde que los humanos caminaron por la tierra. Este no es un tratado sobre las causas o las posibles razones del suicidio, pero las complejidades detrás del acto me han desconcertado durante muchos años. En particular, nuestro aparente aborrecimiento y nuestra evidente consternación, arrepentimiento y gran tristeza por el hecho de que alguien debería contemplar la necesidad de poner fin a su vida, por cualquier medio que haya gravado mi comprensión y el significado de mi vida.


Lo que sigue a continuación es mi modesta opinión.

Hago la pregunta: ¿por qué el suicidio se considera algo tan malo? Ahora no estoy abogando por que nadie se suicide. Solo estoy tratando de separar el desorden emocional que acompaña a este acto tan personal y privado. Las únicas respuestas que recibo son que es un desperdicio de la vida (generalmente) de una persona joven; que fueron amados; que tenían un potencial ilimitado, ahora nunca se realizarían; que tenían un futuro por el cual vivir. . . etcétera etcétera.

Esto es parcialmente correcto pero no es una respuesta real. La persona afectada, la persona ahora fallecida, obviamente tenía una visión diferente de la vida. No estoy discutiendo su punto de vista, no tengo idea de qué era eso. Estoy discutiendo nuestra opinión, la del forastero, los que quedaron atrás.

¿Por qué somos «forasteros» (uso deliberadamente esta palabra porque estamos «fuera» del mundo interior de esa persona) ofendidos porque alguien considera que vivir, en su situación actual, es tan malo, tan amenazante, tan limitado que no merece la pena continuar? ? ¿Estamos incómodos debido a que este rechazo, este rechazo de todo lo que nos hemos esforzado (en «nuestro» mundo), puede reflejar pobremente en nosotros, los que quedamos atrás, con respecto a la manera en que organizamos el mundo? ¿Estamos perturbados por la confronta perspectiva de tener que admitir que cometemos errores y que la forma en que se configuran la economía, nuestros sistemas legales, de bienestar y educación puede en realidad causar angustia? ¿Que no siempre somos justos o justos en nuestros tratos? ¿Nos sentimos culpables de haber desarrollado un sistema financiero que promueve el desequilibrio masivo entre los muy ricos y los muy pobres y los desfavorecidos?

Tenemos que reconocer que somos todos, todos, parte de los males del mundo. Nosotros los creamos. Si miramos con un mínimo de visión, deberíamos ver en nosotros mismos la causa de estos defectos y vernos reflejados en los ojos de los angustiados. Y debemos estar consternados.


¿Es por esto que consideramos que el suicidio es «algo malo» y estamos tan sorprendidos cuando ocurre?

Es necesario recordar que nosotros, cada uno de nosotros, tenemos nuestras propias experiencias de vida. Estos son los nuestros. Nadie puede ver el mundo a través de nuestros ojos con la misma imagen y respuesta emocional. Nadie puede ver el mundo a través de nuestros ojos con nuestras experiencias de vida y nuestras interpretaciones de esas experiencias, estas son las nuestras.

Entonces, vuelvo a hacer la pregunta: ¿por qué el suicidio se considera algo tan malo? Obviamente, para la persona interesada, la perspectiva de la muerte es más atractiva que seguir viviendo como se experimenta actualmente. ¿Qué hay de malo con eso? Es su elección.

Entonces, para algunos decir que solo Dios puede decidir cuándo o dónde muere una persona es, sin duda, una suposición excesiva: ¿cómo lo saben? ¿Qué percepción especial poseen? ¿No es posible porque (supongo) que Dios nos dio libre albedrío para que Dios ya haya decidido permitir que una persona que quiere morir muera?

Además, declarar (como lo hacen algunas figuras de autoridad) que la mayoría de las personas que cometen suicidio padecen una «enfermedad» o trastorno mental es un error. También es muy presuntuoso por parte de la persona que hace tal declaración: ¡cómo lo saben REALMENTE! Esto es categorizar a una persona, que ahora no tiene recursos ni capacidad para refutar la presunción. Esto es ponerle una etiqueta a alguien. ¿Y qué hay de los «forasteros» que se quedaron para vivir con el evento, la familia y los amigos?

¿Se les debe hacer que sufran más dolor con el estigma provisto por los llamados expertos que brindan el «conocimiento» de que su hijo, hija, amigo, hermano, hermana «debe haber estado mentalmente trastornado» para haber cometido tal acto? ¡Esto implica que ninguna persona “normal” haría algo así! ¿Qué pasa con el auto-sacrificio cuando hay pérdida de vidas? ¿No es esto un acto de suicidio? ¡Pero si salva la vida de otros se considera “noble”! («No hay mayor amor que este, que un hombre dé su vida por sus amigos», Biblia King James en inglés: Juan 15:13).

La investigación sobre suicidios completados es notoriamente difícil. Siempre se refiere a un acto histórico, algo que ya ha sucedido. La policía, el forense, la autopsia, los informes psiquiátricos y psicológicos, y los informes de asesoramiento se analizan y analizan cuidadosamente para intentar establecer alguna razón o motivo del suicidio. Esto es difícil ya que es imposible saber lo que realmente estaba pasando por la mente de una persona en el momento preciso en que se suicidaron. En ese momento hicieron una elección. ¿Por qué? Nunca podremos saberlo.


¿Vamos ahora a ver qué es realmente el suicidio?

Alguien que toma su propia vida, ¿verdad? Parece que el «acto» solo se considera suicidio si resulta en la muerte rápida de la persona afectada. Pero ¿qué pasa con aquellos que se suicidan a largo plazo? Los que beben o se drogan hasta morir durante varios años, ¿qué pasa con ellos? Pueden sufrir abusos o presiones insoportables asociadas con sus arreglos domésticos o en el trabajo. Pueden determinar que la forma más fácil y más «socialmente aceptable» de aliviar esta presión o dolor, es emborracharse o «apedrearse» de manera regular. Puede tomar algún tiempo, pero posiblemente en 5 o 10 años estén muertos. El «costo» emocional (y económico) de este («suicidio a largo plazo») supera con creces el de cualquier número de suicidios «rápidos».

Las complejidades detrás del acto de suicidio

Para volver a la acusación de “enfermedad o trastorno mental”. ¿Desordenado de qué? ¿De qué se supone que están desordenadas estas personas? ¿De “normal”? Hasta donde puedo descubrir, no existe una definición aceptada de «normal». Posiblemente, aquellos considerados «desordenados» reaccionen a las pruebas y tribulaciones de la vida de manera diferente a los que los rodean. ¿Están equivocados? ¿O somos «forasteros» simplemente siendo intolerantes y carentes de comprensión o compasión? Tal vez estas personas son simplemente excéntricas: ¡Dios sabe que hay suficientes personas extrañas en la comunidad! Algunos comportamientos pueden ser considerados inadaptados o posiblemente antisociales por «forasteros» pero no por las personas involucradas; de lo contrario, ¡no actuarían como lo hacen!

Del mismo modo, ¿por qué alguien debería «vivir» según las expectativas de otro?

El filósofo escocés David Hume (1711-1776) escribió el ensayo, «El suicidio», en el que dijo: «Creo que ningún hombre jamás desperdició la Vida mientras valía la pena mantenerla».


Lo que sigue es una advertencia relacionada con los medicamentos antidepresivos, con la que estará familiarizado:

Información de productos de la Administración de Alimentos y Medicamentos de EE. UU.

Los pacientes con trastorno depresivo mayor, tanto adultos como pediátricos, pueden experimentar un empeoramiento de su depresión y / o la aparición de ideas y comportamientos suicidas (suicidio), estén o no tomando medicamentos antidepresivos, y este riesgo puede persistir hasta que se produzca una remisión significativa. Aunque ha existido una preocupación de larga data de que los antidepresivos pueden tener un papel en inducir el empeoramiento de la depresión y la aparición de suicidalidad en ciertos pacientes, no se ha establecido un papel causal de los antidepresivos en la inducción de tales comportamientos. Sin embargo, los pacientes que reciben tratamiento con antidepresivos deben ser observados de cerca en busca de empeoramiento clínico y suicidio, especialmente al inicio de un tratamiento farmacológico, o en el momento de los cambios de dosis, ya sea que aumenten o disminuyan.

Se debe considerar la posibilidad de cambiar el régimen terapéutico, incluida la posibilidad de interrumpir el tratamiento, en pacientes cuya depresión sea persistentemente peor o cuya suicidio emergente sea grave, de inicio abrupto o que no forme parte de los síntomas que presenta el paciente.

De lo anterior, es evidente que los medicamentos psicofarmacéuticos no siempre son la respuesta. Finalmente, le doy una cita del sabio indio Jiddu Krishnamurti (1895-1986), quien dijo: «No es una medida de salud estar bien adaptado a una sociedad profundamente enferma».


En pocas palabras, ahí lo tenemos!

Anónimo

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